#separator:tab
#html:true
#notetype column:1
#tags column:5
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	לא. 1 הקדש בטעות האם הוי הקדש ומנין?	"ב&quot;ש אומרים הוי הקדש ילפינן תחילת הקדש מסוף הקדש מה תמורה בטעות הוי הקדש אף תחילת הקדש כן, וב&quot;ה אומרים אינו הקדש ולא לומדים מתמורה וא&quot;א להחיל קדושה בתחילה בטעות.<p dir=""rtl"">לפ' אביי במשנה שור שחור, לא אמרו ב&quot;ש דהוי הקדש אלא בטעות שאומר שאף אם אינו כדבריו היה מקדיש.</p>"	נזיר לא.		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	לא. 2 אמר שור שחור שיצא מביתי ראשון הרי הוא הקדש ויצא לבן במאי פליגי ב&quot;ש וב&quot;ה אם הוא קדוש?	"בתחילה הבינה הגמרא שנחלקו בהקדש בטעות וקשה על זה שאם בסוף יצא לבן נמצא שלא הקדיש כלל.<p dir=""rtl"">לכן ביאר רב פפא שאין הכונה הקדש בטעות ממש {אף שודאי סובורים שהוי הקדש בטעות} אלא דאטעייה לדיבורא ופ' דבריו לב&quot;ש הראשון מהשחורים שיצא יהיה הקדש ועסקינן שיש לו כמה שוורים וב&quot;ה אומרים אם כן היה לו לומר שיצא בראשון.</p><p dir=""rtl"">אביי ביאר שקאי אחר שיצאו ואומר השחור שיצא ראשון הקדש, ואמרו לו שיצא לבן, ואמר שאם היה יודע שהוא לבן היה גם מקדיש ולא היה אומר שחור, בזה נחלקו ב&quot;ש וב&quot;ה האם לדמות לתמורה.</p>"	נזיר לא.		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	"לא: כשאמרו ב&quot;ש באומר שור שחור שיצא מביתי ראשון ויצא לבן הוי הקדש האם אמרו כן אף אם שור הלבן משובח יותר (לפ' אביי שפ' שכבר יצא והיה דעתו להקדיש בכל ענין)?<p dir=""rtl"">ומה יותר משובח שור שחור או לבן?</p>"	"מוכח במשנה מדינר של זהב ועלה של כסף וב&quot;ש אמרו שהוי הקדש שמקדיש בעין רעה ומקדיש ולכן היה מקדיש גם אם היה עולה של כסף, אם כן גבי שור י&quot;ל ששור שחור משובח יותר.<p dir=""rtl"">אמר רב חסדא אוכמא בחיורא לקיא [חיורא באוכמא&nbsp;&nbsp;לקיא] והינו בתורא קרמנאי אבל בסתם שווורים השחור משובח כנ&quot;ל. עוד אמר רב חסדא אוכמא {בשור רגיל} למשכיה, סומקא לבשריה, חיורא לרדיא. </p>"	נזיר לא:		
